ისპაჰანშიاصفهان

ისპაჰანში




ან Asphan გამოთქმა დახმარება · ინფორმაცია ამ შემთხვევაში არის უძველესი ქალაქი ცენტრალურ ირანში. ქალაქი პროვინციის დედაქალაქი და ქალაქის ცენტრში ისპაჰანში. ისპაჰანში, ირანის სიდიდით მეორე ქალაქი და მესამე ყველაზე დასახლებულ ქალაქში მას შემდეგ, რაც თეირანში ირანის შემდეგ თეირანში და Mashhad. ქალაქს 1050 to 1722 AD, განსაკუთრებით მეთექვსმეტე საუკუნეში, სეფიანთა სახელმწიფოს, როდესაც მეორედ (შემდეგ სელჩუკთა ეპოქის), დედაქალაქში ირანის ბუმი იყო. დღესაც კი, ქალაქში შენარჩუნებული ბევრად მისი ყოფილი დიდება. არსებობს რამდენიმე ისტორიული შენობები ქალაქში, რომელთაგან ზოგიერთი იუნესკოს ისტორიული მემკვიდრეობა. ისპაჰანში, როგორც კულტურული დედაქალაქი ისლამური სამყაროს 2006 წელს 1388 არჩეულ იქნა დედაქალაქში ისლამური კულტურისა და ცივილიზაციის ირანი. ქალაქ ლამაზი არქიტექტურის და ბევრი ლამაზი ბულვარები, დაფარული ხიდები, სასახლეები, მეჩეთი და მინარეთი და მოუწოდა უნიკალური. ეს არის კულტურის ნახევარი მსოფლიოს მიიღოს სათაური. Jahan მოედანზე, ერთ-ერთი უდიდესი სფეროებში მთელს მსოფლიოში და პრემიერ მაგალითია ისლამური არქიტექტურის, რომ უკვე რეგისტრირებული იუნესკოს მსოფლიო მემკვიდრეობის ძეგლი.
უძველესი დროიდან დღემდე, კერძოდ: Alyhvdyh (სააპელაციო Alyhvdyh რომ დროს ნასრის სამწუხაროდ, იუდეველები ბაბილონის იძულებით გადაადგილებული ცხოვრობს და ამ ადგილებში), Safahan, სეფიანთა, ჯ, Rshvrjy, Sepahan, Spanh, ქალაქის , Safahan, Sfahvn, GABA, Gaby, Gabyh, Gobi, გეი და ნახევარი მსოფლიოს ცნობილი იყო. დაპყრობის შემდეგ არაბები და მას არაბული ასო "P" არ არსებობს დროთა განმავლობაში აქცენტი და ასო "P" in "ისპაჰანში" იყო გამოხატული.
ყველაზე ავტორები მიიჩნევენ, რომ იმის გამო, რომ რეგიონში წინასაარჩევნო ისლამური, განსაკუთრებით სასანური პერიოდში, შეგროვება სამხრეთ ირანის რევოლუციური გვარდიის და ძალები, მათ შორის Bakhtiari, Fars, Khuzestan, Sistan და შეკრებილ ფართობი და ადგილმდებარეობა ბრძოლა მოხდა "Asphan", _ განაცხადა Arabic და "საქართველოს" შემოსავალი.

სეფიანთა
წელს 1006 AH შაჰ-აბასის სეფიანთა კაპიტალის Qazvin to ისპაჰანში, გადავიდა, ავტორია მსოფლიოში გამო გადაცემის საპროცენტო შაჰ-აბასის აბასის რაოდენობა ბუნების მიმდინარეობს. დაანებოს საზღვრები, რამაც Ghezelbash ძალა, გაუმჯობესებული სავაჭრო და შიში, შაჰ აბას ასტრონომები ვარაუდობენ, რომ შევინარჩუნოთ Qazvin იქნა მიჩნეული საშიში ცხოვრების მეორე მიზეზი დაასახელა ამ გადაცემა. Paykht მიერ შაჰ-აბასის დარჩენის, როგორც პოზიტიური შედეგები ქალაქს, მეჩეთი, ცისტერნების და ბევრი ქარვასლა აშენდა ქალაქი, ინიციატივით Sheikh Bahai ყველა კომუნიკაცია და სარწყავი ქსელების გაჩნდა და შექმნას კომერციული ქალაქ ნაჯაფში Abad in რამდენიმე კილომეტრის დასავლეთით ქალაქის Zvqh, მყარი სასოფლო-სამეურნეო საფუძველი ახალ დედაქალაქში გაჩნდა.
In ერა შაჰ აბას I გარდაცვალების შაჰ აბას II- ის, პირველ რიგში, აღმოსავლეთ ქალაქებში. ამ დღეს და ასაკი, ერთად დამატებით Kvyhay (: დასახლებული პუნქტები) ოთხი (Basabad, Jolfa, Gbrabad და Asphan) View კონსტანტინოპოლის, როგორც დედაქალაქში სეფიანთა დიდი და გალამაზებაში.

არქიტექტურა
სანამ ისლამი
წინასწარ ისლამურ პერიოდში, Tshkdhay რჩება არაფერი, მაგრამ ცეცხლის მთები, პატარა exploration ბანაკში მთებში და ქალაქის ხიდები (კუთვნილი სასანური ეპოქის), რომ ისინი არ დატოვეს სამი, მხოლოდ ხიდის მშენებლობა და დატოვა ქალაქი.
უმეტესობა ძეგლები დატოვეს ისლამურ პერიოდში. სამუშაოების ყველა ეტაპზე ისტორიის ისლამი რჩება შესაბამისი, მაგრამ განსაკუთრებით სამუშაოები ორი დიდი პერიოდი ისტორიაში თურქ და სეფიანთა განსაკუთრებული მნიშვნელობა, რომელთაგან თითოეული აქვს საკუთარი უნიკალური თვისებები და არქიტექტურული სტილი.

სელჩუკები
სელჩუკთა არქიტექტურა - განსაკუთრებით მეჩეთის - ცალკე, მაგრამ დიდი ელეგანტურობა. კიდევ ერთი თვისება არქიტექტურის პერიოდში დუმილი და introversion შორს არის ნებისმიერი იკვეთება. იმის ნაცვლად, რომ დაუყოვნებლივ იმოქმედებს მაყურებელს, ნელა, იდუმალი სილამაზე და სიდიადე ის გრძნობს ადგილზე. განსხვავებით არქიტექტურა და სეფიანთა ხელოვნების, რომ იმის გამო, რომ დრამატული მოვლენები მსუბუქი და ფერი და სიკაშკაშე თვისებები. მავზოლეუმი Sultan Sanjar და ნიზამ ალ-MULK Mlkshah და ისტორიული ძეგლები ქალაქ ისპაჰანში. ერთ-ერთი უძველესი ქალაქი City არასოდეს ყოფილა ერთი ძირითადი სამუშაოები დარჩენილი 10 კილომეტრი ქალაქის Grand Mosque ბოროტი სელჩუკთა პერიოდში.

სეფიანთა
Jahan Square დროს სეფიანთა არქიტექტურის ეს არის საკმაოდ აშკარა.
იმისათვის, შაჰ აბას სეფიანთა დედაქალაქში 1000 AH გადაეცა ისპაჰანში მოსახლეობის მილიონი და ინტენსივობის კომერციული და კულტურული პროგრესი. სეფიანთა ეპოქაში, ეპოქაში სრულყოფა და განვითარება გენიალური არქიტექტურისა და ურბანული დაგეგმარების ირანში. მხატვართა Julfa აზერბაიჯანში ირანის დიდებული არქიტექტურა ჩვენება. Shkvhtryn ლამაზი და არქიტექტურის იმავე პერიოდში შემოქმედებითი არქიტექტორები და მხატვრები, როგორც MR და ალი აქბარ Isfahani შეიქმნა. დროს შაჰ-აბასის safavi გადაეცა დედაქალაქში Qazvin to ისპაჰანში. სეფიანთა იმპერია ცენტრში ისპაჰანში და Khorasan to Qazvin იყო უფრო. გეოგრაფიული პოზიცია ქალაქში გაიზარდა სიჩქარე საფრთხის საპასუხოდ უზბეკი და ოსმალებმა იყო მეფე. Abbas გარეშე ძირითადი Tfyyrat Old Town, ახალი განყოფილებები დაემატება. Jahan Square, Chahār Bagh Street Dvltkhanh გასწვრივ ნაწილების ძველი ქალაქი აშენდა.
მნიშვნელოვანი თვისება არქიტექტურული სტილი პერიოდში, გარდა ამისა, ძალა და სილამაზე სტრუქტურა, ბრწყინვალება გამოხატვის. სამუშაოები ფერი და ნათელი ექსპოზიციის და ხიბლი და დიდება მათი დრამატული, განსაცვიფრებელი მაყურებელს ქმნის გრძნობა სილამაზის და რეზონანსი ფილების ნათელი ფერები და სხვადასხვა დონის პერსპექტივები, გამჭვირვალე, ერთი და ხდება სულიერი.
არქიტექტურა პერიოდში თვალსაზრისით ზომა და შესრულება, ძალიან მრავალფეროვანი და ყველა ასპექტს, კულტურის, სოციალური და ეკონომიკური ცხოვრების და ხალხის პირისპირ. Magnificent მეჩეთი, დიდი სფეროები, ლამაზი ხიდები და ქუჩები, ბაზრები, სკოლები და ქარვასლები აშენდა ამ ეპოქაში. ყველა სახის სიმაღლე მხატვრული სრულყოფით, ძალა და ეფექტურობა, და ზოგიერთი იმდენად დიდებული და ლამაზი და შესანიშნავია, ზოგჯერ ეს შეუძლებელია, რომ არაფერი ადამიანური იქმნება.



გეოგრაფია
საიდან
თეირანში და ისპაჰანში, 435 კილომეტრის სამხრეთით ქალაქი მდებარეობს. ქალაქის გრძედის 51 გრადუსი 39-ე წუთზე 40 წამში აღმოსავლეთ და გრძედი 32 გრადუსი 38-ე წუთზე 30 წამში ჩრდილოეთით არის..
მომხმარებლის 1570 მეტრი ზღვის დონიდან საჯარო ტერიტორიაზე და ჩრდილოეთ და აღმოსავლეთ უდაბნოში, და დასავლეთ და სამხრეთ ფარგლებში Zagros Mountain იწვევს. Vulture Mountain ორმოცდაათი კილომეტრის ჩრდილოეთით Bakhtiari zard მდებარეობს საქართველოს სამხრეთ-დასავლეთით. როგორიცაა წყლებში მდინარე, რომელიც სათავეს Bakhtiari Zardkuh გაჩენის ქალაქში. ქალაქის შედარებით ბრტყელ ფერდობზე დაახლოებით 2%, და ჩრდილო თანახმად, Grdydhast. ბოლო საუკუნის განმავლობაში გამო უფრო წყლის დაბინძურების იყო უფრო განვითარებული, ვიდრე დასავლეთით.

ანთროპოლოგია და კულტურა
მოსახლეობა
სქემა ქალაქის მოსახლეობა ზრდის 1335 to 1390. ხედი გაწევრიანების ფილიალი მოსახლეობის 1390 იყო გათვლილი.
In 1385 ქალაქის მოსახლეობა 1, 583, 609 ტონა უკვე შეაფასა. In 1390, ოფიციალური სტატისტიკის მიხედვით, მოსახლეობის გათვლით 1.756.126. ისპაჰანში უკვე დიდი ხანია ყველაზე მნიშვნელოვანი ურბანული ცენტრების ირანის პლატოზე Myrfthast. 5 Dey Shah 1319 დრო ევროპაში პირველად სტილში მოსახლეობის აღწერის განხორციელდა და 204 ათას 600 ადამიანი დაფიქსირდა ცხოვრების ქალაქი.

ენა
ადამიანები საუბრობენ ენა და დიალექტი ისპაჰანში. Isfahani აქცენტი თვისებები დაამატოთ ასო "Q" დასასრულს სიტყვა, რომელიც შეცვალა სიტყვა "" გამოიყენება. სომხებს ასევე საუბარი სომხური ენის.

 

განბაჟებული
მონიშნეთ დღეს
ისტორიული მოღვაწეები მოხატული კრამიტი kiln შესასვლელი კესარიელი, რომელიც ნასესხები Constellation მშვილდოსანი (ნოემბერი) შექმნილია, ცნობილი, როგორც სიმბოლო.
იანვარში 1383 დღის მიღების შემდეგ წინადადება ექიმი Shahin Spanta და არასამთავრობო ორგანიზაციების მიესალმა წინადადებები, მცდელობა შერჩევა დღეს დაიწყო. მაისში 1384 მას შემდეგ, რაც ზარი ", რათა აღსანიშნავად დღეს სემინარი სახელწოდებით" დღეს, "პირველ დეკემბერს," ყოველ წელს 30-ზე მეტი მეცნიერები, როგორც "იმისათვის, რომ ხსოვნის დღეს" შერჩევა და დამტკიცება, და რეკომენდაციის საფუძველზე ექიმი Ltfallh Hnrfr ისტორიული ფერწერა ფერწერული ფილა kiln შესასვლელი კესარიელი, რომელიც გამომდინარეობს Constellation of მშვილდოსანი (ნოემბერი) განკუთვნილია როგორც სიმბოლო აირჩიეს. ისინი შეირჩა საფუძველზე ისტორიული დოკუმენტები ჰოროსკოპის ქალაქში დეკემბერში (დეკემბერი), შესაბამისად.

ისტორიული ატრაქციონები
Rich ხელოვნების ისტორიის, რომ Nqshjhan სფეროში, იმამ მეჩეთი, ოცდაათი სამი ხიდი, ხიდი Khajoo, marnan ხიდი, მეჩეთი, Masjid საიდ შეიხი Lotfollah მეჩეთი, მინარეთი vacillatory, Pigeon Tower, გავლის Chahār Bagh აბასმა, მწვანე მოედანზე, House ჩეჰელ, ცეცხლი, Alyqapv House, რვა Paradise Palace, Vank ეკლესია, აბაზანა Aligholi ბატონო, სკოლა Chahār Bagh აბასის სასტუმროში მთავარი Khan (ფილიალი), აბუ ალ-აბას სიწმინდე (ფილიალი) ყველაზე აშკარა.


ხიდები
ოცდაცამეტ ხიდები
ხის ხიდი, ხიდების, ქალაქის, marnan ხიდი, და ხიდის ოცდაცამეტი ხიდები და ხიდების Vrdykhan Khajoo და პოლ Zaman Khan

მუზეუმები
ისპაჰანში ცნობილია თავისი მუზეუმები და ღირებულება, რომელიც შეიძლება იყოს მითითებული შემდეგი მუზეუმები.

    
კოლექცია დეკორატიული ხელოვნების და თანამედროვე ხელოვნება
    
მუზეუმი წარმოება და ტრადიციული ხელოვნების
    
სასახლის მუზეუმი ჩეჰელ
    
Vank Cathedral მუზეუმი
    
ბუნების ისტორიის მუზეუმი
    
მუზეუმი მეცნიერება და ტექნიკა განათლება
    
მუზეუმი წყალი
    
მუზეუმი Martyrs
    
საგანძური ფოლადი ბინა ქვის ნაწერები
    
Butterflies ბაღი მუზეუმი

ხელოვნება
Scrimshaw ბეჭდვისთვის მნიშვნელოვანია. ჩაიდნები და samovars წერა Jahan Square (იმამ) საქართველოს
ტრადიციული ხელნაკეთობების როგორიცაა ხალიჩების ქსოვის დაფუძნებული ეკონომიკის პროვინციაში, აბრეშუმის ქსოვა, scrimshaw, შეხვდებით, ქსოვა brocade, inlay, filigree, მინიატურები, ჭურჭელი, მინანქარი, ლითონის, ტატუირება ფირუზი, ვერცხლის მიღების, კრამიტი მიღების, Ghalamkari და ნაქარგი სახვითი ინდუსტრია ტურიზმის სფეროში წარმატებული დღეს.
ძირითადი მრეწველობის, როგორიცაა ფოლადი, Mobarakeh ფოლადის, ქარხნის, Inc. Plyakryl ისპაჰანში და რამდენიმე ქარხანა და კარიერების კერამიკული ფილა და Stone ჭრის მიზეზი ინდუსტრიალიზაცია და ეკონომიკა ძლიერია. სხვა საწარმოების, რომელშიც იგი მოიხსენია და აღნიშნა: ფაიფურის, კერამიკის, წარმოების საყოფაცხოვრებო ტექნიკა, ქარხანა ცემენტის, გოფრირებული ფურცლები, საავტომობილო მრეწველობა, სამხედრო მრეწველობა, თვითმფრინავი, სამშენებლო მასალები და გაზის დანადგარები, საკვები, რძის პროდუქტები , დაწნული, ქსოვა, და ა.შ..



სამხატვრო გალერეები
ზოგიერთი შეხვედრები ასევე შეიძლება დასახელებული: გალერეა მდინარე, შეხვედრები Bdralsma, Shadow გალერეა გალერეა გალერეა Kosar კლასიკური.

ბიბლიოთეკა
მეტი, ვიდრე ორი ათეული ბიბლიოთეკების ოცი კულტურული კლუბები აქტიური. აღსანიშნავია შემდეგი რედაქციით:
    
ცენტრალური ბიბლიოთეკა ისპაჰანში მუნიციპალიტეტის
    
იბნ ბიბლიოთეკა Babooyeh
    
Damad ბიბლიოთეკა
    
Saeb ბიბლიოთეკა Esfahani
    
ვალი ბიბლიოთეკა
    
ბიბლიოთეკის Tawheed
    
საჯარო ბიბლიოთეკის Mir Damad და პროფესიული მოქალაქეების უფლებები
    
Fatima საჯარო ბიბლიოთეკა და ბიბლიოთეკების ეძღვნება როგორც ჩანს ბრმა

დაძმობილებული ქალაქები
როგორც ისტორიული და კულტურული ქალაქია აღმოსავლეთით ქალაქი გახდა დის ბმულს:

Xi'an, ჩინეთი Kuala Lumpur, მალაიზია ფრაიბურგი, გერმანია Florence, Italy
იაშ, რუმინეთი, ბარსელონა, ესპანეთი ერევანში, ქუვეითი, ქუვეითი
ჰავანაში, კუბის, Lahore, პაკისტანი პეტერბურგში, რუსეთი, Dakar, სენეგალი
 
Baalbek, Lebanon

 
წყარო: ირანული კულტურული ატაშე საქართველოში

საწყისი დღიურში Mohammad დამტკიცების

/ 1 نظر / 17 بازدید
سايت و انجمن عشق سرا عاشقي ....محفلي براي عاشقان (بازگشايي مجدد و دعوت به همکاري)

دوست عزيز سلام سايت و انجمن عشق سرا عاشقي asheghisara.ir بلاخره بعداز چند سال تعطيلي مجددا اغاز به کار کرده است لطفا با حظور گرم خودتان عشق سرا را رونقي دوباره بدهيد لازم به ذکر است که عشق سرا در زمينه گفتگوهاي عاشقانه و درد و دل هاي عاشقانه و خاطرات و داستان و...کلا هر چيزي در زمينه عشق و عاشقي فعاليت مي کند و همچين سايت عشق سرا داراي بخش هاي مانند تالار هاي گفتگو (انجمن ها ) انواع فال و طالع بيني بخش خبر و.... ما براي مديريت انجمن ها به دنبال افراد فعال و علاقمند هستيم اگر شما حس مي کنيد در انجمن هاي عشق سرا مي توانيد مديريت کنيد و مي توانيد روزانه حداقل يک ساعت وقت بگذاريد مي توانيد با ما در تماس باشيد راه هاي تماس با ما در بالاي صفحات سايت و انجمن اعلام شده است با کليک روي لينک تماس با ما asheghisara.ir و همچنين يک خواهش هم از شما عزيز دارم که اگر عشق سرا عاشقي را مناسب ديديد در وبلاگ خود به عشق سرا عاشقي يک لينک يا يک پست براي معرفي عشق سرا عاشقي بدهيد در اخر براي شما ارزوي موفقيت مي کنم. asheghisara.ir با احترام مديريت سايت و انجمن عشق سرا